Sve više roditelja smatra kako u njemačkim školama vlada strah zbog islama te kako se i djeca katoličke vjere priklanjaju islamu zbog straha od nasilnih muslimanskih učenika.
Njemački mediji sve češće pišu o ovom problemu, a Focus se u tekstu objavljenom u utorak, 24. travnja, pita, prelazi li sve više učenika u njemačkim školama na Islam iz straha. To pitanje su uputili i stručnjacima.
Izjave koje dolaze od nekih državnih službenika iz sektora sigurnosti zabrinjavaju i roditelje i stručnjake.
– Sve više i više roditelja njemačke djece obraća se savjetovalištima jer se kršćanska djeca žele obratiti kako više ne bi bili autsajderi u školi, kaže službenik državne sigurnosti, javlja Focus.
Bild je već prije nekoliko dana pisao kako su neki učenici muslimanske vjere ponekad nasilni.
– U školskim dvorištima nastaju prava paralelna društva, rekao je službenik državne sigurnosti, javlja Focus.
Prije nekoliko dana provedena je anketa među učenicima Donje Saske, o čemu je pisao i Fenix-magazin.de, a proveo ju je Institut za kriminološka istraživanja Donje Saske (KFN) te pokazuje da je većina (oko 68 posto) od 786 anketiranih muslimanskih studenata rekla: – Pravila Kurana važnija su mi od zakona u Njemačka.
Oko 52 posto je uvjereno da je “samo islam u stanju riješiti probleme našeg vremena”, a oko 18 posto vjeruje da je nasilje za provođenje islama opravdano.
– Procjene islamističkih stavova ne mogu se smatrati reprezentativnima za muslimanske učenike u Donjoj Saskoj, pišu autori istraživanja.
Ipak, problemi u njemačkim školama dio su školske svakodnevice učitelja, roditelja i učenika. Focus online pitao je stručnjake kako ocjenjuju trenutno stanje u njemačkim školama. Prelaze li učenici i mladi iz straha na islam? A koji su problemi najhitniji?
“Neki postanu žrtve nasilja, neki pređu na islam”
Ahmad Mansour, islamski stručnjak i psiholog, potvrdio je za Focus online da se ovakvi slučajevi povremeno događaju. Međutim, to se nipošto ne poštuje svugdje.
-Mnogi muslimanski učenici postali su bitan dio ovog društva i nemaju veze s opisanim fenomenima, kaže stručnjak. Međutim, u pojedinim školama, posebno u onima u kojima je udio muslimanskih učenika veći od 80 posto, vidljivi su problemi.
– Sukobi često počinju maltretiranjem učenika koji smatraju da pripadaju drugačijem skupu vrijednosti, kaže Mansour.
Pitanja kao što su samoodređenje, izbor odjeće i religija mogu dovesti do obezvrjeđivanja i maltretiranja.
Nisu pogođeni samo njemački učenici bez migrantskog porijekla, već i alevijski učenici, liberalni muslimani i Židovi.
– Neki od tih učenika čak postaju žrtve nasilja. Drugi prilagođavaju svoje ponašanje, a neki prelaze na islam kako bi lakše podnijeli školsku svakodnevicu, objašnjava Mansour.
Islamski stručnjak upozorava da je alarmantno i sramotno da uprava škola i profesori ponekad ne primjećuju te incidente, ignoriraju ih ili nisu sigurni kako se s njima nositi.
– Škole moraju biti mjesta gdje se svi učenici, bez obzira na njihovu vjersku ili kulturnu pripadnost, mogu osjećati ugodno i, iznad svega, sigurno, rekao je Mansour.
Prelazak na islam u školama: Nisu nam poznati takvi slučajevi
Stefan Düll, predsjednik Udruženja njemačkih učitelja, također ne može potvrditi da učenici u Njemačkoj masovno prelaze na islam iz straha. – Nismo upoznati s takvim slučajevima, nemamo nikakva odgovarajuća izvješća od naših udruga, kaže Düll na pitanje o FOCUS-u online.
Ali vidi i probleme: – Ponekad ih ima u vezi sa sudjelovanjem na satovima spolnog odgoja, školskim izletima ili satovima plivanja. U tim slučajevima se traži razgovor s roditeljima kako bi se kroz komunikaciju našlo jednako dobro rješenje što je moguće za svu djecu i mlade.Ovi se problemi također mogu pojaviti kod, primjerice, roditelja kršćanskih fundamentalista.
MLADI MUSLIMANI O NJEMAČKOJ: Provedeno istraživanje koje izaziva zabrinutost, evo što im je važno
Düll dodaje da postoje izolirani izvještaji da postoji određeni pritisak unutar muslimanskih učeničkih skupina da se ponašaju strože vjerski ako je potrebno. To se može dogoditi kroz pritisak da se nosi marama ili se izraziti u određenom natjecanju tijekom posta.
Ako se takve situacije pritiska pojave unutar grupa učenika, škole reagiraju, kao u bilo kojoj situaciji sukoba, pritiska ili zlostavljanja, u početku s niskim pragom i pokušavaju riješiti situacije obrazovno kroz komunikaciju, kaže Düll.
Dodaje kako je korisno ako su škole adekvatno opremljene osobljem u područjima školskog socijalnog rada i školske psihologije i ako postoje strukture, resursi i osoblje za dugoročne programe prevencije protiv zlostavljanja.
U sedam saveznih zemalja više od milijun muslimanskih učenika
Danas se vjeruje da su više od milijun učenika u Njemačkoj muslimani. To proizlazi iz informacija ministarstava obrazovanja. No brojke su dostupne samo za sedam saveznih zemalja, tako da će ukupni broj vjerojatno biti veći.
U Sjevernoj Rajni-Vestfaliji, na primjer, 470.000 učenika je muslimanske vjere, piše “Mediendienst Integration”. To je oko 19 posto sve školske djece.
Škola Rütli u četvrti Neukölln u Berlinu također ima visok udio učenika migrantskog porijekla. Dugo se na to gledalo kao na primjer neuspjele integracije. Danas je širom zemlje poznat po uspješnoj integraciji učenika migrantskog porijekla.
Clara Debour je učiteljica u školi Rütli. Također je u intervjuu za Focus online rekla da nije mogla uočiti nikakav trend prelaska na islam u svojoj neposrednoj okolini ili školi.
Ona kaže: – Svakako postoje izolirani slučajevi obraćenja, ali općenito mi se čini da je to normalan proces da ljudi izaberu određenu religiju.
Općenito, međutim, napominje da postoji interes za vjeru. – Na primjer, nemuslimanska djeca su pozvana na festival šećera, ali to je usporedivo s pozivima na božićne zabave, bez obzira na vjersku pripadnost, rekla je učiteljica.
Događa se da djevojke prelaze na islam zbog ljubavi
Carsten Stahl je stručnjak za prevenciju nasilja i zlostavljanja i redovito posjećuje škole. Potvrđuje da se, osobito u školama s velikim udjelom migranata, može razviti grupna dinamika “što dovodi do prilagodbe učenika kako ne bi bili isključeni ili u nepovoljnom položaju.”
– Ako djeca različite vjere ili porijekla imaju osjećaj da se prema njima lošije postupa, može se dogoditi da se prilagode iz straha ili pod utjecajem okoline, kaže Stahl za FOCUS online.
Neki čak mogu promijeniti vjeru kako bi bili prihvaćeni ili da ih se više ne bi smatralo žrtvama.
– No, osobno se s tim još nije izravno susreo u kontekstu svoga rada. Čuo je za to i prije: Događa se da djevojke prelaze na islam zbog ljubavi, kaže.
Ono što je s njegove strane puno ozbiljnije: – Djeca koja su spremna na nasilje kako bi se uklopila ili bila prihvaćena pokazuju da postoji veliki pritisak vršnjaka i da se žele osloboditi svoje uloge žrtve, govori Carsten Stahl.
Grupni utjecaji ponekad mogu biti toliko jaki da su učenici voljni prilagoditi svoja uvjerenja, posebno kada su okruženi mnogima koji dijele slične stavove.
Stahlovo zapažanje je: – U školama s visokom migrantskom pozadinom često se pojavljuju izazovi, kao što je nasilje, koje može doći od migranata, ali i biti usmjereno protiv njih. Mnogo je važnije prepoznati da ne igra samo migrantsko podrijetlo, ali i drugi čimbenici mogu pridonijeti nasilju. Priznavanje ovih problema, a ne njihovo prešućivanje mora biti glavni prioritet.
Fenix-magazin/MD
