Upravo je nevjerojatno s kojom mržnjom netko u kratkom tekstu, nazovimo komentaru, može moralizirati i izvrijeđati toliki broj ljudi. Takvo jedno moraliziranje na svom portalu Crodnevnik prosuo je Edi Zelić, koji sam sebe naziva časnim, poštenim, sposobnim i vrijednim članom jedne organizacije koju se, eto, ni krivu niti dužnu napada u Fenixu.
Da pojasnimo, ta organizacija bi valjda trebala biti Hrvatski svjetski kongres Njemačke, čiji je dio užeg vodstva, među kojima je i Zelić, uzimao honorare za sebe i svoje supruge.
Krenimo redom, “moralni” Zelić je prvo izvrijeđao hrvatski narod, koji je prema njegovim pisanim riječima „miljama daleko od serioznosti, civiliziranosti i uređenosti“. Potom se obrušio na hrvatske institucije, jer ne mogu donijeti tu serioznost, civiliziranost i uređenost. Otišao je i dalje pa je hrvatskom parlamentarcu spočitava govorenje istine, hrvatskim novinama pisanje istine a naposljetku sve lijepo zaokružuje spominjanjem starleta u halterima.
Nevjerojatna zloba i mašta, nema što. Nećemo ipak uzvraćati istom mjerom i objavljivati imena porno portala koji se, valjda zabunom, lajkaju. Ali ćemo kratko odgovoriti na Zelićevo moraliziranje i djeljenje lekcija o poštenju i odgovornosti.
Zapitat ćemo se samo kakav je moral “velikog katolika”, kakvim se Zelić predstavlja kao predsjednik Župnog vijeća misije u Dramstadtu, kada u predbožićno vrijeme, iz pera vlastitog brata na vlastitom portalu kojeg sam uređuje, objavi dosad najgnusniji napad iz iseljeništva na Katoličku crkvu i njene svećenike pod nazivom: Pastiri, stado vam se počelo smanjivati.
Kad je već objavio takav oduran tekst, za kojeg se s pravom pretpostavlja da ga je i sam uredio, zar nije bilo moralno da on kao predsjednik Župnog vijeća, koji svaku nedjelju umiljato čita poruke s oltara, i naposljetku kao urednik portala objaviti reagiranje na taj tekst iz pera fra Fra Gabrijela Jurišića? Fra Gabrijelovo reagiranje naposljetku je objavio naš portal Fenix, koji Zeliću zbog toga i najviše smeta.
Budući se Zelić tako često poziva na moralnost, neka čitatelji sami zaključe čini li moralnost čovjeka njegovo ruho i ono kakvim se želi prikazati ili ga čini ono što mu izlazi iz srca i iz pera kojim piše? Za kraj, pitamo se vidi li Zelić pri nedjeljnim čitanjima u crkvi da ispred i iza njega stoji stado i pastiri koje on na tako gnusan način proziva i vrijeđa na svom portalu?
U nastavku ispod objavljujemo orginalan Zelićev tekst Pastiri, stado vam se počelo smanjivati i reagiranje fra Gabrijela Jurišića objavljen na portalu Fenixa.
Fra Gabrijel Jurišić
Šetalište kard. A. Stepinca 1
21230 Sinj
Hrvatska
Tel. (021) 707-071
P. n.
Jurica Zelić, novinar
Moj dragi prijatelj poslao mi je vaš članak „Pastiri, stado vam se počelo smanjivati“, a većim slovima je još jedan naslov „Pogled s visoka.“ Tu je i Vaša slika. U tomu malomu tekstu nabacili ste više tema. Trebalo bi o svakoj nešto reći. No, osvrnut ću se samo na neke.
- 1. Spominjete papu Franju, ali se čini da vam je on potreban samo da možete napasti ne samo hrvatske biskupe i svećenike, nego i cijelu Crkvu.
- 2. „ …veze sa Islamom postale veoma važne za Crkvu…“ Zar ste otkrili neku novost, ili „veliku vijest“? Dijalog između Katoličke Crkve i Islama počeo je davno. Spominjem samo novije. „Deklaracija Drugoga vatikanskog sabora o odnosu s nekršćanskim religijama“ izglasana je davne 1965.godine. Tu je divan tekst o muslimanima. Nikada ne bi na Saboru došlo do te „Deklaracije“, da se još prije nije o toj temi razmišljalo, susretalo i raspravljalo. „Papinsko vijeće za odnose s muslimanima“ osnovao je papa Pavao VI. još 1974. godine. Objavljeno je više zbornika sa simpozija na kojima su zajednički razmatrali tu tematiku (u Rimu, Kairu i drugdje). A vi obavještavate javnost da papa Franjo počinje nešto veliko i novo. On je samo upozorio na put kojim su drugi davno pošli. Vaša „vijest“ je tipičan primjer kako se suvremenom čitatelju nudi poluistina ili neistina. Pravi novinar ne piše o onome što ne zna. A ako zna, a namjerno nudi poluistinu ili neistinu, zaključite sami kakav je to novinar.
- 3. „… ovakva Crkva je samo jedna grupa neradnika, nazadnih i primitivnih ljudi… Popovi žive u srebru i zlatu… Ne vide kako im ispred Zagrebačke katedrale spavaju beskućnici…“ Evo još nekih „bisera“ (vaših), npr. „manipuliranje stoke sitnog zuba“ i „lagani, besposličarski život na visokoj nozi…“ Mi se stariji dobro sjećamo da se je tako počelo govoriti i pisati davne 1945. godine…
Nećemo spominjati Majku Tereziju, koju je Crkva proglasila blaženom. No, ostanimo na našim prostorima (iako je i ona naša). Današnji Bogoslovni fakultet Sveučilišta u Zagrebu (i u drugim našim gradovima), gimnazije i osnovne škole, dječje vrtiće i staračke domove , kako ih vi „pogledom s visoka“ vidite, vode neradnici, nazadni i primitivni ljudi.
Pučke kuhinje (i skloništa i prenoćišta) u Zagrebu, Rijeci i drugdje, koje Crkva vodi, za vas ne postoje. Vi ne znate ili nećete da znate da je Karitas Zagrebačke nadbiskupije, koji je prije II. svjetskog rata osnovao nadbiskup Alojzije Stepinac (kasnije kardinal i blaženik), koji su komunisti dokinuli, a kardinal Franjo Šeper kriomice ga oživio, da je taj Karitas spasio preko 5.000 (pettisuća) djece, koja su bila osuđena na smrt (pobačaj i druga društvena zlodjela). Ima danas u Hrvatskoj dosta općina, čak i gradova, koji nemaju 5.000 stanovnika. Davno je stari Terencije zapisao: “Sapienti sat – Pametnome dosta.”
Danas (na početku 2014. godine) u pet Karitasovih kuća ima topli dom preko 250 ugrožene djece i odraslih. I svi oni koji se za njih brinu i brojni dobročinitelji, koji im omogućuju normalni život i školovanje, za vas su neradnici, nazadni i primitivni ljudi…
- 4. Svoj ste članak naslovili: „Pastiri, stado Vam se počelo smanjivati.“ Ponosno i bahato ste „otkrili Ameriku“. A zar ne znate da je Gospodin Isus Krist, prije 2.000 godina, jasno rekao svojim učenicima i nama danas: „Ne bojte se, malo stado“ (Lk 12, 32). Dakle, sam je Isus svoje sljedbenike nazvao „malo stado“. Zašto onda pozivate na uzbunu?
Ozbiljne statistike svjedoče da je u 2013. godini u svijetu bilo više katolika nego u 2012. godini. Kome vjerovati? Tim statistikama, ili nasljednicima onih koji su desetljećima izvješćivali da je na svim izborima u bivšoj državi za onoga „trostrukog heroja“ glasovalo 98% glasača. Izvjestitelji su znali da to nije istina (a valjda je i on sam to znao), ipak je trebalo javnosti nametnuti neistinu.
Još nešto. Kad sam bio (1946.) gimnazijalac (tada niste bili rođeni) „drugovi“ su nam govorili da Boga nema. U udžbeniku povijesti pisalo je da Isus Krist nije povijesna osoba, nego mit. To su prodavali gimnazijalcima kao znanost. Oni će odgajati nove naraštaje koji neće vjerovati u Boga. Stare babe, koje još vjeruju, uskoro će pomrijeti. Stoga popovi i fratri njihovu “novom čovjeku” neće biti potrebni, pa ih više neće ni biti. Vi ste danas svjedok u kolikoj su se mjeri ta njihova samouvjerena proročanstva ispunila.
Iako bi trebalo, ne ćemo spominjati zastrašivanja, progone i kažnjavanja.
Moglo bi se govoriti i o drugim vašim “biserima”. Nisam mogao vjerovati da u tako mali tekst može stati toliko insinuacija, poluistina i neistina. Nažalost, sve to čitateljima nudi vaš „Pogled s visoka.“
Želio bih da svi novinari svijeta, a posebno naši hrvatski novinari, uvijek budu svjesni da moraju pisati samo istinito, tj. da se zalažu za istinu. Slobodan sam upozoriti da je Gospodin Isus Krist prije dva tisućljeća upozorio: „Veritas liberabit vos – Istina će vas osloboditi“ (Iv 8, 32).
Lijepo vas pozdravljam
Fra Gabrijel Jurišić
Josip |
Josip
Poslano 15.03.2014 u 14:08
Ovaj Zelićev članak, na njegovom portalu, korespondira tematski i vremenski sa pismom tridesetak sekularnih udruga iz Hrvatske papi Franji, kojeg u ime istih potpisuje Eugen Jakovčić (član Documente i RECOM-a). Na to pismo upućeno Papi, odgovorio je najistaknutiji hrvatski teolog Tonći Matulić koji je upozorio papu Franju na “đavoljsku prevrtljivost” iliti perfidiae Diaboli.Đavoljsku prevrtljivost je prof.Tonći Matulić opisao kao kritiku koja se koristi Božjom logikom, Božjim jezikom, Božjim porukama kako bi potukla i obescijenila sve Božje, a na prvom mjestu Crkvu Božju. Ta kritika skriva svoj zlobni motiv, a prokazuje se u optužbi svećenika i naposljetku cijele Crkve. Da u ovom slučaju stvar bude tragičnija kritike Crkvi i hrvatskome svećenstvu upućuje, ni više ni manje, nego predsjednik Župnog vijeća?! Ovime je postalo jasno da je dotičnome župno vijeće koristilo kao paravan za popunjavanje praznina u životopisu i uspinjanje na društvenoj ljestvici. |