Pri kraju magisterijskog studija iz filozofije i povijesti na Sveučilištu u Bochumu, privodeći kraju radnju o marksističkom poimanju pojma otuđenja (Entfremdung und Aufhebung der Entfremdung bei Karl Marx und der „Praxis-Gruppe“), koja je 1987. objavljena od njemačke izdavačke kuće LIT, sudjelovao sam na obaveznom seminaru kod prof. dr. Uderta.
Piše: Dr. fra Luka Markovic
Seminar je nosio naslov „Marx, Deutsche Ideologie“.
Kao što je to uobičajeno na njemačkim sveučilištima, razvila se nakon uvodnog predavanja diskusija između studenata i profesora. Diskusija se ubrzo pretvorila u oštru polemiku. Jedna grupica njemačkih studenata je bila toliko fascinirana komunističkom ideologijom da je uvjeravala profesora kako je sovjetski komunizam humaniji od zapadnog društvenoga uređenja, ali i to da prosječan čovjek živi bolje u komunističkim državama nego u zapadnim demokracijama.
Kad sam se uključio u raspravu podržavajući profesora Uderta, rekao mi je oštrim tonom je jedan od tih nadobudnih ljevičara da nemam pojma kako se živi u komunističkim državama. Profesor Udert se na to nasmijao pojašnjavajući da dolazim iz komunističke zemlje i da znam bolje od njih kako se živi tamo gdje vlada ideologija komunizma.
Nije toliko tragično što su ti mladi ljudi bili zadojeni sovjetskim komunizmom, jer su kasnije vjerojatno promijenili mišljenje, puno je tragičnije to da su neki od njemačkih socijalista dugo vremena vjerovali da je Jugoslavija idealna zemlja za život, a Tito demokrata.
Prošla vremena
Čitajući komentare gospodina Bode Webera o Bosni i Hercegovini, dobivam dojam da čovjek govori s ideoloških pozicija prošlih vremena, a ne sa gledišta istinskoga i dobronamjernoga intelektualca i stručnjaka.
Njegova bliskost s bosansko-hercegovačkim socijalistima, nekadašnjom djecom komunizma, kad je govor o nužnosti građanske države u Bosni i Hercegovini, upućuje upravo na to. Weber ostavlja ponekad dojam, poput onih mladih ljevičara, da govori iz demokratske Njemačke o nečemu o čemu nema pojma ili svjesno ne želi imati.
Zalaže se za građansko uređenje BiH, iako bi trebao znati da bi upravo takvo uređenje vrlo brzo dovelo do sukoba unutar državne zajednice, jer bi se protiv njega s vremenom bunili oni koji ga, poput Izetbegovića, iz taktični razloga podržavaju. Gospodin Weber je protiv toga da Hrvati dobiju svoju izbornu jedinicu, a o federalnoj da i ne govorimo.
Raduje se propasti sporazuma u Neumu hvaleći odsutnost Nikšića (SPD) i Komšića (DF) na tom skupu. Pozdravlja propast dogovora koji bi garantirao hrvatskom narodu pravo da bira svoje predstavnike u BiH, iako sam živi u federativno uređenoj državi Njemačkoj u kojoj osim Bundestaga (Parlamenat) postoji i Bundesrat (Savezno vijeće) koji na svoj način kontrolira državnu vlast i štiti pravo saveznih zemalja, koristeći se, na svoj način, ako je potrebno i vetom.
Njemačka već ima ono što Hrvati u BiH traže
Gospodinu Weberu ne smeta to da svaka od 16 saveznih zemalja u Njemačkoj bira svoje predstavnike u Bundesrat, kao i to da ima vlastiti ustav, skupštinu i vladu, kao i mnogobrojne ovlasti na svom teritoriju u odnosu na policiju, kulturu i školstvo, a smeta ga to da hrvatski narod želi birati svoje predstavnike u Dom naroda kako bi mogao zaštititi svoje vitalne nacionalne interese. Ono što je dobro u Njemačkoj, iako se radi o istom narodu, nije po njegovom mišljenju, dobro u BiH u kojoj žive različiti narodi, formirane nacije. Umjesto da se zauzima za slobodu svake nacionalne zajednice, naravno i svakoga građanina, on se svojom ispraznom ideologijom priklanja onima koji sanjaju o Titovim vremenima, jednoj unitarnoj državi, jednom narodu i jednom jeziku.
U Jugoslaviji je to odgovaralo ponajviše većinskim Srbima, a u BiH danas Bošnjacima, a ponajviše onima među njima čije bi pozicije bile ugrožene stvaranjem bošnjačke i hrvatske izborne jedinice. Ne daj Bože da je netko u Americi dirnuo u pravo Indijanaca da čuvaju svoju tradiciju, religiju, jezik i kulturu, da imaju čak i prostor na kojem su svoji na svome, Weber bi to, mogu pretpostaviti, proglasio rasizmom.
A to što neki Komšić, koji se još uvijek klanja diktatoru Titu, želi ukinuti osnovna nacionalna prava narodu koji sam nelegitimno predstavlja, ne smeta gospodina Webera. O tempora, o mores! (O vremena, o običaji). Pitao se slavni Ciceron, zgrožen time da „Rimski Senat“ nije osudio Katunu, čovjeka koji mu je radio o glavi. U kakvim to vremenima i običajima živimo danas u kojima se takozvani borci za demokraciju i ljudska prava zauzimaju za privilegije uzurpatora umjesto za ugrožene.
Gospodin Weber bi morao shvatiti, kao i mnogi drugi površni i nedobronamjerni savjetnici Bošnjaka, da se kod hrvatskih zahtjeva za nacionalnim pravima ne radi o Draganu Čoviću, nego o pravu jednoga konstitutivnoga naroda da bira svoje predstavnike. Čović je danas tu gdje jest. Sutra ga neće biti u politici.
Osobno ne vjerujem, s obzirom kakvu je unutar hrvatsku politiku vodio i koliko se družio s Dodikom, da će mnogi Hrvati žaliti za njim. Što više, ako se postigne pravedan izborni zakon koji će garantirati ravnopravnost, a time i dugotrajniju opstojnost hrvatskoga naroda u BiH, nestat će Čovića s političke scene.
Navodni stručnjaci za Balkan
Unutar hrvatskoga naroda će se napokon stvoriti uvjeti za politički pluralizam. Politika građanske države, koju prvotno protežiraju nekadašnja djeca komunizma, a koju očito preferira i sam gospodin Weber, jača poziciju Čovića, ali i Dodika. A što reći o Izetbegoviću.
Dođe li do građanske i sekularne države, bit će prvi protiv nje. Kako će, uostalom, pojasniti Erdoganu da je Tito u BiH popularniji od njega? Kako će pogledati u oči Erdoganu nakon što u Sarajevu Erdoganova opozicija bude radije viđena nego on sam? Sumnjam da je o tim političkim detaljima ikada razmišljao Bodo Weber ili njemu slični, navodni, stručnjaci za Balkan.
Ni oni nadobudni mladi ljevičari sa seminara „ Marx, Deutsche Ideologie“ nisu nikada razmišljali o praktičnim stvarima u životu. Nisu ih uopće zanimale. Za njih je komunistička ideologija bila važnija od realnoga života.
O kakvoj se ideologiji radi kod gospodina Webera, ne znam. Ali u svakom slučaju je čudno da podržava ideje ljudi koji još uvijek u svom uredu drže Titovu sliku, sliku čovjeka koji je svojim životom, gestama i ponašanjem, pa i vanjskim izgledom, sličio mladom sjeverno-korejanskom diktatoru. Uostalom, gospodin Weber bi trebao znati da je komunizam, koji je danas kod mnogih samo obojen u socijalizam, osuđen kao zločinačka ideologija od strane civiliziranoga zapadnoga svijeta.
Ili je možda ipak imao pravo poznati psiholog Jung kad je rekao kako se zapadnoj politici u lice smije njegova vlastita sjena iz Sovjetskoga Saveza.
Drugim riječima: Sovjeti čine bez stida ono što zapadna politika čini u rukavicama.
Fenix-magazin/IM/SIM/Dr. fra Luka Marković
