Iz Komisije Hrvatske biskupske konferencije “Iustitia et pax” u ponedjeljak su poručili kako pandemija zahtijeva odgovornost i osobnu žrtvu, no i odricanje od određenih sloboda, pa preporučuju cijepljenje kao čin ljubavi prema bližnjemu, no ne slažu se da covid potvrda postane oblik prisile.
“Nitko nije mogao predvidjeti ovakvu situaciju te nas je pandemija sve zatekla nespremne i često dovodi u koliziju temeljne vrednote i stečene osobne slobode. Sve to od nas zahtijeva veliku odgovornost i razboritost, ali i žrtvu ljubavi prema bližnjemu, sve do odricanja od određenih osobnih sloboda”, priopćio je predsjednik Komisije i nadbiskup đakovačko-osječki Đuro Hranić.
Hranić je istaknuo kako ne čudi što istovremeno dolazi i do društvenih prijepora, različitih stavova, ali i podjela u društvu koje dovode do nepovjerenja u institucije, znanost te jednih u druge, što pak otvara prostor pseudoznanstvenom govoru i teorijama zavjere.
Komisija HBK-a je zato, u svjetlu sve veće zabrinutosti vjernika i građana, uputila svoja promišljanja u sedam točaka kako bi se prevladale određene društvene napetosti.
Neki osporavaju pandemiju, šire strah i podjele, štete ugledu Crkve
Govoreći o podjelama u društvu, napominju kako se razlikujemo u pristupu rješavanja ove krize – jedni cijepljenjem u središte stavljaju drugoga te ističu da nitko ne smije biti sebičan i misliti samo na sebe, drugi naglašavaju da cijepljenje ne smijemo promatrati kao jedino sredstvo, ali ima i onih koji “jednostrano i ničim potkrijepljeno osporavaju pandemiju te su širenjem straha pridonijeli stvaranju podjela u društvu”.
“Mnogi od njih pritom nisu skrivali svoju crkvenost te su tako naštetili ne samo sebi i svojim bližnjima, nego i ugledu Crkve”, ističu u Komisiji HBK.
Vezano za nepovredivost osobne savjesti i društvenu odgovornost, navode kako čovjek ima pravo djelovati po savjesti, da cijepljenje u načelu nije moralna obveza i mora biti dobrovoljno, što bi se trebalo poštivati, ali ističu i kako se ne smije dopustiti da savjest postane slijepa.
“Moramo ipak priznati da su neki, bez potrebnih znanstvenih i medicinskih kompetencija i bez širine spoznaje i sagledavanja cjelokupne problematike, umjesto primjereno uloženog truda u formiranje osobnoga suda savjesti, miješajući razinu vjerničkog pristupa bolesti i znanstveno opravdane mjere preventivne zaštite, otišli na stranputice osporavanja svih prevencijskih i epidemioloških mjera te su si neutemeljeno i neovlašteno prisvojili pravo donositi meritorne znanstvene i socijalno-etičke zaključke”, upozoravaju.
Zajednica ima pravo zahtijevati odgovorno ponašanje građana
Iz HBK tvrde da takvo ponašanje podliježe i društvenoj odgovornosti – ako netko zahtijeva da zajednica poštuje njegovo uvjerenje, tada i on ima odgovornost prema zajednici, a zajednica ima pravo zahtijevati odgovorno ponašanje te ima pravo učiniti i pravno obveznim neke dužnosti i obveze građana.
Ističu kako je savjest dijaloška te su ljudi u vremenu pandemije pozvani skrbiti jedni o drugima, a u tom duhu moraju prihvatiti evanđeoski poziv pape Franje koji je u više prigoda istaknuo da je cijepljenje čin ljubavi.
Stoga u Komisiji smatraju potrebno nadići moralne dvojbe te podsjećaju kako je Kongregacija za nauk vjere jasno navela kako su sva odobrena cjepiva moralno prihvatljiva. Podsjećaju i na važnost prevencije te pridržavanja epidemioloških mjera, među koje spadaju i cijepljenje i testiranje.
“Koliko god one bile teške i zahtijevaju osobnu žrtvu, pozvani smo ih provoditi radi općeg dobra, jer svako pravo prati i određena moralna dužnost. Iako su ljudska prava i osobne slobode stup demokratskog društva, bez osjećaja odgovornosti za zajednicu nijedan pojedinac ne može opstati”, naglašavaju iz HBK.
Dobrovoljnost cijepljenja, covid potvrde bez indirektne prisile
Ipak, govoreći o nužnosti zajedništva i osobnoj odgovornosti, upozoravaju da svaki pokušaj prisile i uvjetovanja nužno sa sobom nosi i gubitak povjerenja, pa se ne bi smjelo u pitanje dovoditi načelo dobrovoljnosti cijepljenja niti dopustiti da covid potvrda postane oblik indirektne prisile na cijepljenje i uvjetovanje radnim mjestom, jer to kod ljudi izaziva strah i otpor te pridonosi rastu društvene napetosti.
U Komisiji napominju kako pandemija zahtijeva od svih pastira i vjernika vjernost Isusu Kristu i njegovu evanđelju te evangelizacijskom poslanju Crkve, što poziva na razumnost, poštovanje znanosti i medicinske struke, povjerenje u rezultate njihova istraživanja te na prihvaćanje preporuka kako skrbiti o vlastitu i zdravlju svojih bližnjih.
Svećenike, redovnike i redovnice Komisija poziva na odgovorno ponašanje te da pridržavanjem svih epidemioloških mjera pruže primjer društvene odgovornosti te djelotvorne ljubavi prema bližnjima.
Fenix-magazin/MD/Hina
